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张九龄(678—740年),盛唐开元贤相与文宗。张九龄生于韶州曲江,七岁能文,弱冠登进士第,官至中书令,以“直气鲠词”成为开元最后一位清正宰相,曾识破安禄山反相,力谏军吏勿用张守珪,其政治远见如明烛照夜。然因李林甫排挤,终罢相贬荆州。 他的诗风承袭汉魏风骨而开盛唐先声,语言洗练如素玉生辉,意境超然若明月出海。身为宰相,笔下却无台阁奢靡,“海上生明月,天涯共此时”的浩瀚澄明,将私人情思升华为宇宙意识。身为逐臣,“草木有本心,何求美人折”的孤傲宣言,诠释了士大夫独立不迁的精神标高。张九龄的伟大,在于以政治家的恢宏格局驾驭诗笔,又以诗人的通透灵性烛照政道——其《感遇》十二首托物言志,既具《离骚》美人香草的寄托传统,又启李白《古风》的飘逸哲思,在紫绶朱衣与青松红橘之间,筑起不朽的人格殿堂。 作为开元名相与文坛宗师,张九龄现存诗作200多首,他的诗题材涵盖感怀、山水、应制,尤以五言古诗成就最高。他的诗,风骨峻整,情思深婉,被后世视作“盛唐正音之始”。从《唐诗三百首》开篇即录其诗九首的经典地位,可见其诗艺如北斗悬天,照耀着盛唐诗歌走向辉煌的轨迹。以下二十首选篇力求呈现其“雅正冲淡,思深力遒”的诗歌全貌。
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一、感遇言志·寄托遥深
此部分诗源自《感遇十二首》,是诗人精神世界的核心表达。张九龄继承风骚传统,以兰桂丹橘、孤鸿海燕等意象托物言志,语言温雅醇厚而风骨凛然,在委婉的比兴中深藏对理想人格的坚守与对时局的幽思。【古风】感遇十二首(其一)
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
评点:“草木有本心,何求美人折”,以香草幽芳自喻,道出君子独立不迁、不慕荣利的高洁人格,是盛唐士风的精神宣言。
【古风】感遇十二首 其四
孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧。
美服患人指,高明逼神恶。
今我游冥冥,弋者何所慕。
评点:以“孤鸿”自况,“双翠鸟”喻政敌,在“弋者何所慕”的警醒中,展现宦海孤危与远祸全身的智慧,意境清超。
【排律】感遇十二首(其七)
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深。
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴。
评点:化用屈原《橘颂》,“自有岁寒心”一句,将贬谪之痛升华为经冬不凋的贞刚气节,寄托遥深,风骨卓然。
【古风】感遇十二首 其十
汉上有游女,求思安可得。
袖中一札书,欲寄双飞翼。
冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。
紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。
馨香岁欲晚,感叹情何极。
白云在南山,日暮长太息。
评点:通篇以“求女”喻求君,借紫兰零落、白云叹息,寄托政治理想难酬的深悲,延续楚骚香草美人的深情远韵。
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二、山水咏怀·清旷高远
张九龄的山水诗,将自然之景提升至宇宙意识的观照。其诗境开阔明朗,语言清丽洗练,于登山临水之际,抒写超然物外的情思与深邃的时空之感。【五律】望月怀远
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
评点:“海上生明月,天涯共此时”,以洪荒之境写人间相思,瞬间的私人怀想升华为永恒的人类共情,气象雄浑阔大。
【五律】湖口望庐山瀑布泉
万丈洪泉落,迢迢半紫氛。
奔飞流杂树,洒落出重云。
日照虹蜺似,天清风雨闻。
灵山多秀色,空水共氤氲。
评点:“万丈红泉落,迢迢半紫氛”,以瑰丽奇彩描绘瀑布的动态与光影,开盛唐山水诗瑰伟奇丽之先声。
【五律】耒阳溪夜行
乘夕棹归舟,缘源二转幽。
月明看岭树,风静听溪流。
岚气船间入,霜华衣上浮。
猿声虽此夜,不是别家愁。
评点:“月明看岭树,风静听溪流”,在简净的视听画面中,流淌出唐人五律特有的空明禅意与旅途的清寂之思。
【五律】春江晚景
江林多秀发,云日复相鲜。
征路那逢此,春心益渺然。
兴来只自得,佳气莫能传。
薄暮津亭下,馀花满客船。
评点:以明丽笔触捕捉早春生机,景象鲜活朗润,已全然脱尽六朝雕饰,
展现盛唐新风。
【排律】西江夜行
遥夜人何在,澄潭月里行。
悠悠天宇旷,切切故乡情。
外物寂无扰,中流澹自清。
念归林叶换,愁坐露华生。
犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。
评点:澄江一夜,写尽“天地空明而乡愁暗长”;一声宵鹤,敲破寂静夜色,让“切切故乡情”在回音里愈传愈远。
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三、政治抒情·襟怀坦荡
身为开元名相,其政治诗庄重典雅,直抒报国济世之志与忧国忧民之思,展现了士大夫深沉的责任感与坦荡的胸襟。【五绝】登荆州城望江二首 其一
滔滔大江水,天地相终始。
经阅几世人,复叹谁家子。
评点:以江流无尽喻历史长河,在个人失意中展现一代宰辅宏阔的时空格局
与历史意识。
【五律】咏燕
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华轩日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
评点:“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,借微禽自陈心迹,于谦和语中暗含刚直不阿的政治风骨与身处倾轧之局的无奈。
【排律】酬宋使君见贻
陟邻初禀训,献策幸逢时。
朝列且云忝,君恩复若兹。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。
顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
才明应主召,福善岂神欺。
但愿白心在,终然涅不淄。
评点:此诗以典雅谦和之辞,既酬答君恩又明己志,在感恩际遇与坚守清白的平衡中,展现出张九龄“雅正冲淡”的
典型诗风。
【古风】咏史
大德始无颇,中智是所是。
居然已不一,况乃务相诡。
小道致泥难,巧言因萋毁。
穰侯或见迟,苏生得阴揣。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。
势倾不幸然,迹在胡宁尔。
沧溟所为大,江汉日来委。
沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
贤哉有小白,雠中有管氏。
若人不世生,悠悠多如彼。
评点:全诗以史为鉴,以理驭事,
既斥奸佞之害、叹贤才之厄,
亦明治国识才之理,议论恳切深沉,
寄寓深远,
是一首兼具史识与情怀的咏史佳作。
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四、交游赠答·情真格雅
这类诗情真意切,既见君子之交的敦厚诚挚,亦显人格魅力的深远感召,语言朴素而格调高雅,往往在宽慰劝勉中蕴含人生哲理。【五律】送韦城李少府
送客南昌尉,离亭西候春。
野花看欲尽,林鸟听犹新。
别酒青门路,归轩白马津。
相知无远近,万里尚为邻。
评点:“相知无远近,万里尚为邻”,以地理之远反衬心神之近,延续了王勃“海内存知己”的盛唐豪迈气度。
【五律】和黄门卢侍御咏竹
清切紫庭垂,葳蕤防露枝。
色无玄月变,声有惠风吹。
高节人相重,虚心世所知。
凤皇佳可食,一去一来仪。
评点:此诗托竹言志,以“防露”“高节”“虚心”勾勒清贞形神,将凡竹升华为贤臣入世出世的理想化身。
【五律】与王六履震广州津亭晓望
明发临前渚,寒来净远空。
水纹天上碧,日气海边红。
景物纷为异,人情赖此同。
乘槎自有适,非欲破长风。
评点:全诗既绘岭南江天奇丽之态,亦抒旷达自适之心,工稳雅致中见胸襟,是盛唐山水诗中融景、情、志于一体的佳作。
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五、其他体类·风雅多元
此部分可见其诗才之广博,无论乐府旧题、精巧咏物,皆能赋予深沉新意,展现了深厚的艺术功底与多样的风格探索。【乐府曲辞】巫山高
巫山与天近,烟景长青荧。
此中楚王梦,梦得神女灵。
神女去已久,云雨空冥冥。
唯有巴猿啸,哀音不可听。
评点:“巫山与天近,烟景长青荧”,改造乐府古题,以清空缥缈之笔写神女传说,赋予传统题材盛唐的清新质感。
【五绝】赋得自君之出矣
自君之出矣,不复理残机。
思君如满月,夜夜减清辉。
评点:“思君如满月,夜夜减清辉”,以明月渐亏喻容颜日损、相思日深,想象新奇贴切,成闺怨诗中千古绝喻。
【五绝】照镜见白发
宿昔青云志,蹉跎白发年。
谁知明镜里,形影自相怜!
评点:二十字写完一生,青云与白发对撞,镜中只剩“我”怜悯“我”,盛唐诗坛
最锋利的时间截面。
【五律】听筝
端居正无绪,那复发秦筝。
纤指传新意,繁弦起怨情。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。
岂是声能感,人心自不平。
评点:“端居正无绪,那复发秦筝”,以乐音为引,委婉道出知音难觅、心绪孤绝的深沉感伤,含蓄而有力。
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总结
张九龄的诗歌,是开元名相风骨与盛世诗心的完美合一。他以“海上生明月”的宇宙胸怀与“草木有本心”的人格宣言,奠定了盛唐诗歌清雅澹远、沉浑雅正的美学基调。其诗如青铜鼎彝,鸣响着盛世将兴时最为庄重深澈的金石之声,既承初唐之遗绪,更启盛唐之正音。这位“岭南第一人”,为唐诗注入了深厚的思想重量与高贵的格调尊严,在李白的天才与杜甫的沉郁到来之前,已然树立起一座不朽的诗史丰碑。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。配资客户体验提示:文章来自网络,不代表本站观点。